دمشق نقطه حسّاس درآخرالزّمان

ابتلائات فراگیر پیش از ظهور

حدیث | ابتلائات فراگیر پیش از ظهور

http://panahian.ir/post/5366

روایت:

عن مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ، قالَ: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللَّهِ علیه السلام یَقولُ:

إنَّ قُدّامَ القائِمِ عَلاماتٍ تَکونُ مِنَ اللَّهِ عز و جل لِلمُؤمِنینَ، قُلتُ: وما هِیَ جَعَلَنِیَ اللَّه فِداکَ؟ قالَ: ذلِکَ قَولُ اللَّهِ عز و جل: «وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ» یَعنِی المُؤمِنینَ قَبلَ خُروجِ القائِمِ علیه السلام «بِشَیْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِینَ» «1»، قالَ: یَبلوهُم «بِشَیْءٍ مِنَ الْخَوْفِ» مِن مُلوکِ بَنی فُلانٍ فی آخِرِ سُلطانِهِم، «وَ الْجُوعِ» بِغَلاءِ أسعارِهِم، «وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ» قالَ: کَسادُ التِّجاراتِ وقِلَّةُ الفَضلِ. ونَقصٍ مِنَ الأَنفُسِ، قالَ: مَوتٌ ذَریعٌ «2». ونَقصٍ مِنَ الثَّمَراتِ، قالَ: قِلَّةُ رَیعِ ما یُزرَعُ، «وَ بَشِّرِ الصَّابِرِینَ» عِندَ ذلِکَ بِتَعجیلِ خُروجِ القائِمِ علیه السلام.

ثُمَّ قالَ لی: یا مُحَمَّدُ، هذا تَأویلُهُ، إنَّ اللَّهَ تَعالى یَقولُ: «وَ ما یَعْلَمُ تَأْوِیلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ»

ترجمه:

کمال الدین - به نقل از محمّد بن مسلم-: از امام صادق علیه السلام شنیدم که می‌فرماید: «پیش از [ظهور] قائم، نشانه‏‌هایى از جانب خداوند عز و جل براى مؤمنان پدید می‌آید».

گفتم: آن نشانه‏‌ها چیست، قربانت گردم؟

فرمود: «سخن خداى عز و جل که: «بى گمان، شما را می‌آزماییم» یعنى مؤمنان را پیش از ظهور قائم، «به چیزى از ترس و گرسنگى و کاهش در مال‏‌ها و جان‏‌ها و محصولات، و شکیبایان را مژده ده»» و فرمود: «آنان را به اندکى ترس از پادشاهان بنى فلان در آخر سلطنتشان، و گرسنگى با گرانى قیمت‌ها، و کاهش در اموال، می‌آزماید» و فرمود: «کساد کسب و کار و اندک شدن برکت و کاهش در جان‏‌ها و فرمود: «مرگ فراگیر (/ سریع) و کاهشى در میوه‏‌ها و فرمود: «یعنى کاستى در محصولات زراعى. [و افزود:] «شکیبایان را در این هنگام، به نزدیک شدن ظهور قائم علیه السلام مژده ده».

ایشان سپس به من فرمود: «اى محمّد! این است تأویل آیه. خداى متعال می‌فرماید: «و تأویل آن را جز خدا و راسخان در علم، کسى نمی‌داند»».

منبع:

کمال الدین: ص 649

الغیبة، نعمانى: ص 250 ح 5

إعلام الورى: ج 2 ص 280

بحار الأنوار: ج 52 ص 202 ح 28

دانشنامه امام مهدى «عجل الله فرجه» بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ج7، ص: 265 - 267

بشارت رهبری در مورد عاقبت موشکی شدن دولت فاسد عربستان

• خانه

01:14

بشارت رهبری در مورد عاقبت موشکی شدن دولت فاسد عربستان

«حالا البته اگر[عربستان سعودی] (نیروگاه های هسته ای و موشک) بسازند هم بنده شخصاً ناراحت نمیشوم، چون میدانم که اینها ان‌شاالله در دوران نه چندان دوری به دست مجاهدان اسلامی خواهد افتاد.»

کتاب پیشگوئیهای امیر المؤمنین علیه السّلام-سیّد محمّد نجفی یزدی

زنان آخرالزمان فتنه انگیزند

یظهر فی آخرالزمان و اقتراب الساعة و هو شرّ الازمنة نسوة کاشفات عاریات متبرّجات خارجات من الدین، داخلات فی الفتن، مائلات الی الشهوات، مسرعات الی اللّذات، مستحلّات للمحرمات فی جهنم خالدات.
در آخرالزمان و نزدیک شدن زمان موعود (قیامت یا حضرت مهدی علیه السّلام) که بدترین زمانهاست (چون جهان از ظلم و ستم پر شود) زنانی ظاهر می شوند بی حجاب و عریان بیرون آمده خودنمائی می کنند، از دین خارج می شوند (به احکام دین توجهی ندارند) در فتنه ها (آشوبها یا محافل عیش و شهوت) داخل می شوند و شهوترانی روی می آورند و به لذات جوئیها شتابانند، حرامهای الهی را حلال می کنند و در جهنم همیشه خواهند ماند.(392)

عجم بر شما پیروز شده گردن شما را می زنند

دانشمند بزرگوار شیعه سیدبن طاووس روایت کند که امیرالمؤمنین فرمود: پیامبر به من عهد نمود و خبر داد که یا علی حتماً با گروه طغیانگر (معاویه و اصحاب او) و گروه بیعت شکن (طلحه و زبیر) و طایفه خارج از دین (خوارج) خواهی جنگید.
آگاه باشید: به خدا قسم ای گروه عرب دستهای شما از عجمها پر خواهد شد (بر سایر ملل پیروز می شوید) و از آنان برده ها و کنیز و... خواهید گرفت، تا اینکه چون دستهای شما از آن پر شد (و خوب مسلّط شدید) آنها بر شما چیره گشته همچو شیران و هیچ باقی نگذارند.
گردن شما را می زنند و آنچه خدا بر شما ارزانی داشته از شما بگیرند و بخورند و زمینهای شما را وارث شوند. ولی آنچه گفتم نخواهد شد مگر زمانی که برخی از برنامه های دین شما تغییر کند و زمانی که خود شما فساد بر پا کنید و حق پیشوایان خود را کوچک شمرده و نسبت به دانشمندان خاندان پیامبرتان تحقیر و سستی نمائید.
پس بچشید آنچه را خود کرده اید و خداوند هرگز ذره ای به بندگان ستم نخواهد کرد.(404)

قم شهر امن و شهر یاوران حضرت مهدی علیه السّلام

ابو موسی اشعری از حضرت امیر علیه السّلام پرسید: هنگام فتنه و جنگها، سالمترین شهرها و بهترین مکانها کجاست؟ 
حضرت فرمود: سالمترین مکانها در آن زمان کوهستانهاست، پس هنگامی که خراسان مضطرب شود و بین گرگان و طبرستان جنگ واقع گردد و سجستان خراب شود، سالمترین مکانها در این زمان قم است، این همان شهری است که یاوران برترین مردم از نظر پدر و مادر و جد و جده و عمو و عمه (یعنی یاوران حضرت مهدی عج) از آن خارج می شوند. 
و این همان شهری است که درخشان نامیده شده و در آنجاست جای پای جبرئیل و جائی که آبی از آن می جوشد که هر کسی از آن نوشد از بیماری در امان است(411) - الحدیث.

آتش در حجاز و آب در نجف

امیرالمؤمنین علیه السّلام فرمود: اذا وقعت النار فی حجازکم و جری الماء بنجفکم فتوقعوا ظهوره؛ زمانی که آتش در حجاز شما افتاد و آب به نجف شما جاری شد (نجف را آب گرفت یا آب به آنها رسید) پس منتظر ظهور او (حضرت مهدی علیه السّلام) باشید.(430)

----------------------------------------

392 من لا یحضره الفقیه. 

404 نوائب الدهور.
 411بحار، ج 57. 
429  نهج البلاغة.
 430 نواهب الدّهور.
 431 بحارالانوار از کمال الدین. 

پیشگوئیهای امیر المؤمنین علیه السلام

سید محمد نجفی یزدی

http://www.ghadeer.org/Book/1020

• وظایف شیعیان نسبت به حضرت مهدی (عج)

• پیشگوئیهای امیرالمؤمنین در مورد احوال مردم در آخرالزمان

• زنان آخرالزمان فتنه انگیزند

• قرآن و اسلام در آخرالزمان

• قسمتی از اخبار حضرت راجع به احوالات مردم آخر زمان

• قرآن و اهل آن در آخر زمان

• مسجدهای آخر زمان و اهل آن

• قرآن را از اهلش فرا بگیرید نه از دیگران

• زنها مسلط شوند و کودکان فرمانروائی کنند

• برخی از حالات مردم آخرالزمان

• خدا را مظلوم ملاقات کنید نه ظالم

• هنگام برخورد با فتنه چه باید کرد؟

• صفات نجات یافتگان در فتنه‏های آخرالزمان

--------------------------

رجعت در آخر الزمان

http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=1413

---------------------

 

وَ إِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُکَلِّمُهُمْ 

أَنَّ النَّاسَ کَانُوا بِآیَاتِنَا لَا یُوقِنُونَ   ^[1]

و چون قول [عذاب] بر ایشان واجب گردد جنبنده‏ اى  ^[2] را از زمین 

براى آنان بیرون مى‏آوریم که با ایشان سخن گوید که مردم [چنانکه باید] به

 نشانه‏ هاى ما یقین نداشتند.»

 

«رجعت» به مفهوم بازگشت و زنده شدن گروهى از مؤمنان خالص و کافران محض، پس از ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و در آستانه رستاخیز است که آیات قرآن و روایات صحیح بر آن دلالت مى کند ^[3] .بنابر روایات شیعی ، نخستین امامى که رجعت مى کند، امام حسین علیه السلام است ؛ آن حضرت از جمله کسانی است که رجعت می کنند و پس از آن زمانی طولانی حکومت خواهند کرد . ^[4]

از روایات مربوط به رجعت استفاده مى شود که امیرمؤمنان حضرت على علیه السلامنیز رجعت مى کند و سالیان درازى حکومت خواهند کرد. روایاتی که در آنها علی علیه السلام به عنوان دابه الارض ^[2]  معرفی شده فراوان است. بخشى ازاین روایات در ذیل آیات: آل عمران، 81; حجر، 38 ; ص، 81; نمل، 82 و قلم، 16 در کتاب هاى تفسیر روایى، مانند: تفسیر برهان و نورالثقلین، نقل شده است.  ^[5]

امام علی علیه السلام می فرماید: انا الدابه التی تکلم الناس  ؛ منم جنبنده ای که خدا او را از زمین بیرون می آورد و با مردمان سخن می­گوید.

دلایل‌ رجعت‌ با استناد به آیات ‌قرآن و دیگر کتب مقدس‌ در کتاب‌ حق الیقین علامه‌ مجلسی به تفصیل توضیح داده شده که نمونه ای از آن در‌ زیر آمده است‌:

اصبغ‌ بن‌ نباته‌ می‌ گوید: معاویه‌ به من‌ گفت‌: شما شیعیان‌ گمان‌ می‌ کنید،  دابّة‌ الارض‌،علی‌ است‌؟

گفتم‌: تنها ما نمی‌ گوییم‌، بلکه‌ یهود نیز چنین ‌عقیده‌ ای‌ دارند! معاویه‌ به دنبال‌ اعلم‌ علماء یهود فرستاد . وقتی که‌ آمد، پرسید: شما مسألة دابّة‌ الارض‌ را در کتب‌ خود دیده‌اید؟  گفت‌: آری‌! معاویه ‌پرسید: آن‌ چیست‌؟ گفت‌: مردی‌ است‌! پرسید: نامش‌ چیست‌؟ گفت‌: ایلیا! پرسید: ایلیا به‌ چه‌ اسمی‌ نزدیک‌ است‌؟ گفت‌: علی‌! ^[6]

 

________________________________________________________

پی نوشت:

[1]. سوره نمل، آیه82.

[2]. برخی بر این باورند که لفظ دابّـة (جنبنده) اشاره به حیوان دارد، امّا این درست نیست، دلیل ما بر این مدّعا، وجود ادله قرآنی و روایات شریفی است که از اهل بیت علیهم السلام روایت شده و اشاره به این دارند که دابّـة  الأرض انسان است، نه حیوان. (بحارالأنوار، ج 9، ص 204؛ منتخب الأثر، ص 444)

[3]. براى آگاهى بیش تر درباره رجعت رجوع شود به : رجعت، آیت الله سبحانى ; رجعت، علامه مجلسى ; رسالة الرجعة، آیت الله سیدابوالحسن رفیعى قزوینى; الایقاظ من الهجعة، شیخ حر عاملى ; رجعت از دیدگاه عقل و دین، غلامرضا مغیثى ; رجعت، محمدباقر بهبودى ; رجعت، محمدرضا ضمیرى ; رجعت یا دولت کریمه خاندان وحى، محمد خادمى شیرازى.

[4]. بحارالأنوار، ج 53، ص 39 و 46.

[5].  تفسیر برهان و تفسیر نورالثقلین، ذیل آیات یاد شده. مباحث رجعت و پرسش ها و اشکالاتى که پیرامون آن مطرح شده است، فراوان است، براى آگاهى بیش تر افزون به کتاب و نرم افزار «پرسمان معاد» تهیه شده به وسیله گروه پاسخ به پرسش ها و شبهات قرآنى مرکز فرهنگ و معارف قرآن مراجعه کنید .

[6]. حق الیقین (علامه‌ مجلسی)

نوشته شده توسط طه حسن زاده در روز چهارشنبه 1391/5/25

نشانه ای از آخر الزمان

نشانه ای از آخر الزمان

یک آیه از کتاب مقدس عهد قدیم می گوید:زمانی که

پرنده روی دیوار مقدس امنیت ندارد و مار به آن حمله می کند .....

منجی ظهور خواهد کرد این اتفاق در پاییز 1397 افتاده است

https://www.namasha.com/v/Xo2a3cfl

دمشق نقطه حساس درآخرالزّمان

دجال

دجال